这首诗是宋代文学家张抡的作品，名为《减字木兰花（其五）》。从内容来看，诗人借咏梅花之口，表达了对高洁品格和难以寻访的真理或仙境的向往。“天机深远”表现了诗人对于超然物外、不为世俗所动的高远志趣。接着“不遇真仙争得见”，则是说即便是在寻找那种超凡脱俗之境界，也不是轻易能够达到的，需要有特殊的机缘。“欲下工夫”表明诗人愿意付出努力和时间去追求这种精神上的高度，而“须是先寻偃月炉”，则指出要达到这一点，首先必须找到一种净化心灵、提升自我的方式或状态。这里的“偃月炉”可能是一种象征，比喻通过修炼或者内在的磨练来达到精神的纯洁和升华。“抽添运用”一句，则是指在这个过程中，需要精细地调整和运用自己的内心力量。而“火候不明□妄动”，则告诫我们在追求这一目标时，不可仓促行事，必须等待时机成熟，否则便会适得其反。最后，“毫发才差。只恐灵根未遇真土芽。”诗人担心自己虽然已经非常接近了这种精神上的高度，但是还可能因为没有遇到真正能够滋养心灵的环境而无法开花结果。这两句表达了一种对自身修为之路上的自我警醒和不易得到外界支持的忧虑。整首诗通过咏梅，展现了诗人对于高洁、超脱世俗追求真理的渴望，以及对于内在修炼过程中的细心呵护与耐心等待的体悟。

[约公元一一六二年前后在世]字才甫，自号莲社居士。里居及生卒年均，约宋高宗绍兴末前后在世。好填词，每应制进一词，宫中即付之丝竹。尝于乾道三年，（公元一一六七年）高宗莅聚景园，抡进柳梢青词；淳熙六年（公元一一七九）三月，高宗再莅聚景园，抡进壶中天慢词；九月，孝宗幸绛华宫，抡进临江仙词：均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷，存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷，《四库总目》并传于世