海
珠
(
其
二
)
屹
屹
中
流
开
梵
宇
,
盈
盈
一
水
隔
人
间
。
骊
龙
去
矣
珠
仍
在
,
冈
象
求
之
意
自
閒
。
云
气
抹
成
秋
色
淡
,
渔
船
争
趁
晚
潮
还
。
何
为
身
堕
尘
中
老
,
不
共
禅
栖
海
上
山
。
山水
抒情
秋景
怀古
写水
禅意
译文
梵宇在中流高耸矗立,一水之隔与人间相望。
骊龙已经离去,但珍珠依旧存在。冈象所追求的意境是自在的。
秋色在云气中淡去,渔船争相趁着晚潮返航。
为什么我要在这尘世中老去,而不能和禅友们一起在海上的山中共居。
赏析
这首明代诗人杜渐的《海珠(其二)》描绘了一幅海中佛寺与人间隔绝,珠藏龙去而意闲,云淡风轻,渔船归航的宁静画面。诗中蕴含了对自然美景的赞美和对超脱世俗生活的向往。首联“屹屹中流开梵宇,盈盈一水隔人间”描绘了海中佛寺的庄严与与世隔绝之感,屹立于波涛之中,仿佛与尘世相隔,营造出一种超凡脱俗的氛围。颔联“骊龙去矣珠仍在,冈象求之意自閒”运用骊龙与珠的典故,象征着珍贵的事物虽已不在,但内心的平静与追求并未消减,表达了诗人对精神追求的执着。颈联“云气抹成秋色淡,渔船争趁晚潮还”描绘了云淡风轻的秋日景象,以及渔船在晚潮中归航的情景,展现了自然界的和谐与动态美。尾联“何为身堕尘中老,不共禅栖海上山”表达了诗人对现实生活的反思与对超然生活的向往,感叹自己为何未能像僧侣一样,在海上山中修行,远离尘嚣,过上心灵自由的生活。整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对自然美景的热爱和对精神自由的追求,具有浓厚的哲理意味和情感深度。
猜您喜欢
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
除夕作
明·严嵩
杯湛灯明深客堂,促阴浮迹笑尘忙。病来渐觉形容老,静后浑于岁月忘。星斗逼檐知夜永,垄畦融雪丨年康。朝衣细整听钟漏,正想氤氲汉殿香。
题苏虞叟岩壑隐居
宋·陆游
苏子飘然古胜流,平生高兴在沧洲。千岩万壑旧卜筑,一马二僮时出游。香断钟残僧阁晚,鲸吞鼍作海山秋。极知处处多奇语,肯草吴笺寄我不。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈