这首诗是明代诗人谢榛所作的《边警寄张太史子维》，通过诗人的视角，描绘了边疆警报的情景，表达了对友人的思念与关切之情。首联“学士别来久，残年嗟转蓬”，诗人以“学士”自指，感叹与友人分别已久，自己已进入人生的晚年，如同随风飘荡的蓬草，充满了无奈与感慨。颔联“悲秋心独苦，乘月梦相通”，在秋天的悲凉中，诗人内心独自痛苦，只能在月夜的梦境中与友人相会，寄托了对友人的深深思念。颈联“起对霜林白，惊看烽戍红”，清晨醒来，面对着被霜覆盖的树林，诗人突然看到烽火台上的红色火焰，这既是边警的象征，也引发了他对边疆战事的担忧。尾联“老怀生事定，时议野夫同。世故浮沉里，天机浩渺中。黄金驮上国，赤子怅西风。斩馘边人泪，驰驱汉将功。董狐今史笔，此意托孤鸿。”诗人回顾一生，感到世事无常，如同在波涛中漂浮。他忧虑国家的命运，百姓的疾苦，以及边疆的战事。黄金驮上国，暗示国家的财富与权力，而赤子怅西风，则表达了对人民苦难的同情。斩馘边人泪，反映了战争的残酷，而驰驱汉将功，则是对英勇将领的赞美。最后，诗人以董狐今史笔，表达了自己的历史责任感，希望自己的心意能够像孤鸿一样，传达到远方的朋友那里。整首诗情感深沉，意境深远，既展现了诗人对友人的深情厚谊，又表达了对国家和人民命运的深切关怀，体现了诗人忧国忧民的情怀。

谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》