这首诗描绘了诗人对名寺的赞美和对古人遗风的怀念。"兜率知名寺，真如会法堂"两句直接点出上兜率寺的盛名以及其中真如法师讲经之处，显示了这座寺庙不仅建筑雄伟，而且在佛教文化上也有着重要的地位。接着的"江山有巴蜀，栋宇自齐梁"两句，则是对寺庙所在地理环境和建筑风格的描绘。巴蜀指的是古代的巴州和蜀郡，即今天的四川一带，这里以江山之美著称；而"栋宇自齐梁"则形容寺院的建筑结构雄伟，犹如古代著名的齐梁时期的宫殿。诗人通过"庾信哀虽久，何颙好不忘"两句，表达了自己对历史人物的怀念之情。庾信和何颙都是唐朝初年的文学家，他们在寺中留下的文风被后世所传颂，显示出诗人对于文化遗产的尊重与珍视。最后的"白牛车远近，且欲上慈航"两句，则是在描绘一种超脱世俗、追求心灵解脱的意境。白牛车象征着佛教中的清净之物，而慈航则是比喻达到彼岸，即通过修行达到涅槃的境界。这表明诗人不仅对寺庙有深厚的情感，而且也在寻求一种精神上的超越。总体而言，这首诗通过对上兜率寺的描写，展现了诗人对于自然美、建筑艺术和文化传承的赞赏，以及对佛法修行的向往。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念