这首诗描绘了一场在济南名士云集的宴会，诗人与友人李北海一同参与。开篇“东藩驻皂盖，北渚凌青荷”两句，勾勒出亭子的位置，东边有藩篱守护，北面则是水渚中生长着青色的荷花，营造了一种宁静雅致的氛围。“海内此亭古，济南名士多”表明这是一处历史悠久的亭子，而济南又是一个聚集了众多文人墨客的地方。诗人在这样的环境中与同道中人欢聚，这份情谊和学问交融的氛围，不仅令人怀旧，也让人感到心旷神怡。“云山已发兴，玉佩仍当歌”则是说在这座古老的亭子里，诗人们已经开始了他们的文学创作，而那挂着玉石制成的佩饰随着音乐摇曳，这不仅是对当下景象的描写，也隐喻着文人雅集的高雅和深远。“修竹不受暑，交流空涌波”一句，则将亭子周围的环境与文学创作相结合。修竹意味着清凉，然而这里指的是即便在炎热的夏日，这里的竹林也不为暑气所扰，而“交流空涌波”则是说文人之间思想和才情的交流像涌动的波浪一样，源远流长。紧接着，“蕴真惬所遇，落日将如何”表达了诗人对于眼前美好时光的珍惜以及对未来不确定性的担忧。面对如此难得的相聚机会，以及夕阳西下的景象，诗人感慨万千，不禁思考未来的无常。最后，“贵贱俱物役，从公难重过”则表达了诗人对于世事变迁、身份高低皆为尘世所束缚的感慨。即便是尊贵者也逃不过物欲的羁绊，而对于那些不以物喜，不以己悲的真挚之交，则更加难能可贵，令人珍视。整首诗通过对自然景观和宴会氛围的细腻描写，以及对人生哲理的深刻体悟，展现了诗人的情感世界与审美趣味。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念