这首诗描绘了一场发生在巫山的夜晚雷暴的壮丽景象，通过对自然界动荡变化的细腻刻画，展现了大自然的力量和诗人的情感体验。"巫峡中宵动，沧江十月雷。" 这两句点出了时间和地点，巫峡在夜晚被雷声所震动，而沧江则是在秋季的十月份，雷声如同战鼓般响起。"龙蛇不成蛰，天地划争回。" 这里用了“龙蛇”比喻雷电的形态，它们没有像夏天那样潜伏在泥土中，而是直冲云霄，与天地间的气流相激荡。"却碾空山过，深蟠绝壁来。" 这两句通过对雷声行进的描写，展示了它的强大力量，仿佛能够碾压过空中的山峰，穿越那些深邃而又坚固的山墙。"何须妒云雨，霹雳楚王台。" 最后两句表达了诗人对自然界这一惊心动魄场景的赞叹，不需要再羡慕那些传说中的神话美景，因为眼前的雷声和它在楚王台上的回响，已经足以让人感到震撼。整首诗通过对雷暴景象的描写，以及对自然界力量的崇敬和畏惧，展现了诗人深厚的情感和丰富的想象力。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念