山
家
七
首
(
其
五
)
赤
涧
蟠
双
阙
,
青
山
壮
一
门
。
放
歌
游
远
目
,
箕
踞
得
高
原
。
地
险
劳
天
设
,
边
戈
厌
日
屯
。
庙
谋
新
控
扼
,
万
里
可
雄
吞
。
写景
山水
边塞
咏物
豪放
庙堂
赞美
抒情
怀古
壮志
译文
赤色的山涧环绕着双阙(古代宫殿前两边的楼),青翠的山脉为家族增添了壮丽。
自由地放声歌唱,放眼远望,以箕踞的姿态站在高原上。
地势险要,仿佛是上天所设;边疆的军队因长期驻守而感到厌倦。
庙堂的谋划使新的防线得以控制,可以雄视万里,一统天下。
赏析
这首诗描绘了山间人家的壮丽景色与军事布局,展现了浓厚的边防意识和对国家领土完整的坚定信念。首句“赤涧蟠双阙,青山壮一门”以“赤涧”与“青山”对比,形成鲜明的画面感,双阙(宫殿的门楼)与壮丽的山门相映成趣,既展现了自然景观的雄伟,也暗示了山家所在之地的战略重要性。“放歌游远目,箕踞得高原”则描绘了人们在高处放声歌唱,尽情眺望远方的场景,同时以“箕踞”(一种随意的坐姿)形象地表现了自由自在的生活状态,与前文的壮丽景象相呼应,营造出一种豪迈而又闲适的氛围。“地险劳天设,边戈厌日屯”进一步强调了此处地理位置的险要,以及长期驻守的必要性。通过“天设”一词,表达了自然环境对于防守的天然优势,而“边戈厌日屯”则体现了边防军士的辛劳与坚守,日夜不息地守护着这片土地。最后,“庙谋新控扼,万里可雄吞”表达了对当前策略的肯定与对未来局势的乐观预期。庙谋(朝廷的决策)在这里被赋予了新的控制手段,意味着通过有效的策略,可以掌控更广阔的区域,展现出对国家领土完整和扩张的雄心。整体而言,这首诗不仅赞美了自然美景,更蕴含了深沉的历史感和强烈的爱国情怀,通过对山家生活的描绘,展现了边疆地区人民的坚韧与智慧,以及他们对于国家统一与安全的深切关注。
周昂
102首
年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪,废谪十余年。起为隆州都军,以边功召为三司官。大安三年,权行六部员外郎,从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难
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