寿

(

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驿
使
寿
赞美
山水
抒情
怀古
写景
咏物
节日
寿
情感
笑指

译文

当年,山河神灵已储藏在心中,国家治乱与个人命运息息相关。
麟书中的瑞应显示出对孔子的尊崇,凤诰中的恩光则昭示着庚申年的吉祥。
世代的忠臣如同乔木般历经沧桑岁月,驿使传递的梅花寓意着岁岁春华。
笑指紫阳山庆祝寿辰,期待重庆的喜庆景象将更加新颖。

赏析

这首诗是宋代诗人吴龙翰的作品,名为《寿乡衮讷斋先生(其三)》。从内容来看,这是一首写给某位德高望重之人的祝寿诗。"当年河岳已储神,理乱分明关一身。"这两句诗描绘了受祝寿者在过去的业绩,他如同古代的河图洛书一样蕴藏着神奇的力量,能够理顺世间的混乱,并且他的这种能力和品德都集于一人之身。"瑞应麟书知孔子,恩光凤诰见庚申。"这里的“麟书”指的是《易经》中的祥瑞之兆,而“凤诰”则是古代帝王颁布的圣旨。诗人用这些象征着智慧和权威的物品来比喻受祝寿者的学问渊博和恩德广被。"世臣乔木苍苍日,驿使梅花岁岁春。"“乔木”在这里代表了长寿的意思,而“驿使”则是古代传递消息的人。诗人通过这些意象表达了受祝寿者如同长寿的乔木一般屹立世间,岁岁年华中不减风采。"笑指紫阳山作寿,会看重庆喜尤新。"“紫阳”往往与道教仙境有关,这里可能是比喻受祝寿者修身养性,达到某种精神层面的极致。诗人表达了对他长寿的祝愿,并且希望每一次庆贺他的生日都能感受到新的喜悦。整首诗通过对受祝寿者的品德、学问和长寿的颂扬,表现出诗人对这位先生深深的敬意和美好的祝愿。

吴龙翰

174首
生卒年均,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世

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