送
驾
至
上
都
过
关
口
而
回
控
辔
追
随
宝
马
群
,
古
长
城
外
送
金
根
。
仙
踪
缥
缈
鸾
声
远
,
客
路
崎
岖
燕
尾
分
。
喜
见
重
瞳
开
日
表
,
何
劳
八
翼
梦
天
门
。
梅
岩
有
约
人
知
不
?
几
处
朱
阑
看
白
云
。
送别
山水
抒情
古迹
景物
译文
第一句:在广阔的天地中,我驾驭着马车紧紧跟随着豪华的马群前行,我穿越了古代的长城,到达一个送出金根(这里金根指一种礼器)的地方。
第二句:寻找着仙人般的踪迹,听着他们悠远的鸾鸟声,那声音在远方回荡。而我的旅途充满了崎岖和曲折,就像燕尾一样分叉,充满了未知和挑战。
第三句:我很高兴看到那双明亮的眼睛(可能指明君或贵人),他们展现出仁慈和智慧。我并不需要像有八翼的神仙那样飞升到天门去寻求什么。
第四句:你知道吗,有人在梅岩有约的地方等我。我们会在一些有朱红色栏杆的地方一起欣赏那美丽的白云。
赏析
这首元代陈益稷的《送驾至上都过关口而回》描绘了诗人送驾至古长城外的场景,充满了对帝王出行的庄重与敬仰之情。首句“控辔追随宝马群”生动地展现了送驾队伍的壮观景象,马匹在古长城边奔跑,彰显了皇家的威严与气派。接着,“古长城外送金根”进一步点明了地点和事件的核心——送驾至上都,金根象征着皇帝的车驾。“仙踪缥缈鸾声远”一句运用了仙鹤的意象,象征皇帝如同仙人般高洁神圣,其声音悠远,仿佛穿越了时空,增添了神秘色彩。“客路崎岖燕尾分”则描绘了送驾之路的艰难与曲折,燕尾分喻指道路的蜿蜒,暗示了旅途的不易。“喜见重瞳开日表,何劳八翼梦天门”表达了诗人对皇帝的敬仰之情,重瞳即双目明亮,象征皇帝的英明与睿智;八翼则是神话中的翅膀数量,此处比喻皇帝能够实现心中的宏愿,无需借助梦境。这两句诗情感饱满,既是对皇帝的赞美,也是对国家未来的美好祝愿。最后,“梅岩有约人知不?几处朱阑看白云”以梅岩为背景,似乎预示着皇帝即将离开,留下的是对未来的期待与对自然美景的向往。朱阑指的是栏杆,这里可能象征着皇宫或行宫的建筑,白云则代表了自由与超脱,暗示了皇帝虽身居高位,但内心仍向往着宁静与自然。整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了送驾仪式的庄重与神圣,以及对皇帝的崇高敬意和对国家未来的美好期许。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
山居即事
明·刘宗周
病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈