这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《题前定录赠李伯牖二首(其二)》中的第二首。诗中，诗人以"万般尽被鬼神戏"开篇，形象地表达了人生的无常和命运的捉弄，仿佛世间万物都在鬼神的掌控之下，如同傀儡棚中的木偶，任由他人操纵。接下来的"看取人间傀儡棚"进一步强化了这种傀儡人生的感觉，暗示人们在世间忙忙碌碌，其实都是在他人或命运的摆布下度过。"烦恼自无安脚处"直接揭示了人生的困境，无论怎样挣扎，烦恼总是找不到根治之处，反映出人生的无奈和迷茫。最后，诗人以"从他鼓笛弄浮生"作结，寓意人们在生活的舞台上，尽管身不由己，却只能随波逐流，任凭世事如戏，自己不过是被鼓笛声所引导的浮生过客。整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，通过生动的比喻，表达了诗人对人生无常和命运操控的深刻感慨。

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一