庐
山
篇
庐
山
之
高
高
入
天
,
灵
胚
欲
向
鸿
濛
先
。
丹
崖
几
换
神
仙
骨
,
银
瀑
长
流
日
月
涎
。
荆
扬
分
野
转
飞
藿
,
莓
苔
屐
响
飘
长
烟
。
尊
边
初
识
大
千
界
,
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内
今
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第
几
年
。
五
洲
云
壑
中
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小
,
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尔
孤
山
一
稊
杪
。
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酝
杯
流
压
海
涛
,
神
行
拳
石
排
苍
岛
。
风
雨
清
吟
鸾
凤
音
,
松
楸
怒
吐
蛟
龙
爪
。
虚
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天
外
渺
三
山
,
巀
嵲
人
间
尊
五
老
。
万
峰
高
下
何
庄
严
,
涧
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为
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渟
为
泉
。
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坤
无
形
含
尺
寸
,
鱼
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有
止
交
飞
潜
。
野
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自
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岩
峭
,
驯
虎
常
蹲
大
石
安
。
竹
林
泊
迹
沈
辽
鹤
,
石
室
幽
光
凝
夜
蟾
。
山
形
睥
睨
异
离
合
,
云
霓
况
复
低
重
帘
。
沧
海
有
底
水
可
覆
,
将
穷
碧
落
吾
心
钳
。
写景
写山
赞美
名胜
情感
抒情
译文
庐山高耸入云霄,灵性仿佛要先于鸿蒙时期呈现。
红色的山崖历经变迁,神仙之骨似在此凝结,银瀑长流,日月精华似在此垂涎。
荆州和扬州的分界之处,野草在飞动,莓苔上,木屐的响声在长烟中飘荡。
在酒杯旁初次认识到大千世界,芥子之中如今知晓是哪一年。
五洲的云壑中原相比显得如此狭小,更别说那孤山如同微小的稊米一般。
气韵聚集于杯中如同海涛,神明行走之处拳石亦可排列成苍岛。
清风细雨中,鸾凤之声入于吟诵之中,松树似怒吼般挺拔,似蛟龙之爪般强壮有力。
虚无的天外渺小得只有三山,人间高耸的尊五老显得格外显眼。
万峰高下之间显得庄严而威武,涧水奔腾为濑,停留则化为清泉。
乾坤虽然无形但可以包容世界万物之大小,鱼和鸟在空中飞过或停息于水底。
野猿因畏惧而选择在陡峭的岩层中生活,驯服的老虎常蹲在大石上安身。
竹林中有鹤的踪迹,石室中幽光凝聚如夜蟾。
山形变幻莫测,云雾又低垂如重帘。
即使沧海有底,水可以倾覆,我也将追求那最高的天空以束缚我的心志。
赏析
这首清代罗运崃的《庐山篇》描绘了庐山的雄伟壮观和神秘气息。首联以夸张手法写庐山之高,直插云霄,仿佛要超越鸿蒙之初。接下来的诗句通过“丹崖”、“神仙骨”和“银瀑”等意象,展现出庐山的仙气与自然之美,日月之精华仿佛在其间流淌。诗人游历庐山,感受到时空的转换,从荆扬大地到莓苔小径,再到饮酒赏景,感叹大千世界的广阔。他以庐山之小衬托五洲的广大,又以孤山一粟比喻个人的渺小,但内心却充满豪情壮志,酒杯中的气韵能压倒海涛,神行如排山倒海。风雨中,诗人清吟如鸾凤之声,松树与墓地的景象则显现出生命的顽强与永恒。庐山的险峻与幽深,云雾缭绕,如同仙境。诗人感叹大海虽深,但人心中的追求更为深远。整首诗以庐山为载体,表达了对自然的敬畏和人生的哲思,展现了清朝文人对山水的深情与豪放情怀。
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