这首诗是宋代文学家叶适的作品，名为《送赵紫芝游天台》。从诗中可以感受到浓郁的山水田园之美和对友人离别时的淡淡忧伤。"寒退糊碑阁，春留种药城。"这两句描绘了季节更迭与自然景观的变化。"寒退"意味着冬天的寒冷逐渐消退，而"糊碑阁"则可能是指某个幽静之处的古老建筑，表明时间在这些静谧的角落中悄然流逝。春天到来后，植物开始萌生，这里的"药城"或许象征着一个充满生命力与生机的地方，也可能是指某个以种植草本为主的地点。"幽居自可乐，暂出岂无名。"这两句表达了诗人对于隐居生活的喜爱和自在，以及对朋友即将踏上旅程时的担忧。"幽居"指的是隐逸山林，远离尘世；"暂出"则意味着暂时离开这个宁静的环境去追求名声或其他目标。"综水援蓝聚，裙山剪绣迎。"这两句描写了自然景观和人为活动之间的和谐共生。"综水"可能指的是河流汇聚之处，而"援蓝聚"则是对水边某种植物或景致的形容，给人以清新脱俗之感。"裙山剪绣迎"则形象地描绘了一片生机勃勃、色彩斑斓的山野景观。"文殊扣野衲，痴语为谁清。"这两句诗中包含了对佛教文化的点缀和深邃的哲理思考。"文殊"在佛教中是智慧之神，而"扣野衲"则可能指的是某种仪式或修行。在最后一句中，"痴语"表达了一种超脱世俗、纯净无染的语言状态，而"为谁清"则是对这种超然境界的一种质疑，也许是在探讨这种境界是否真的存在，或是诗人内心深处对于朋友离别的复杂情感。整首诗通过细腻的景物描写和深刻的情感表达，展现了诗人对于自然美景的热爱，以及对友人的惜别之情。

南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等