这首诗是宋代诗人叶适为悼念齐国太夫人而作的挽词。叶适在诗中表达了对逝者的深切哀思和怀念之情。“风树秋悲乞暂閒，寿星霄陨几时还。” 这两句描绘了一种萧瑟凄凉的秋天景象，“风树”指的是秋风吹过的树木发出的声响，而“寿星霄陨”则是比喻逝者如同坠落的寿星一般，诗人在这里询问这位寿星 何时能够再次升起，表达了对逝者的无限哀思。“子同房杜经纶地，夫在荀陈伯仲间。” 这两句则是用古代名人的后裔来比喻太夫人家族的辉煌和她的地位。这里提到的“房杜”、“荀陈”、“伯仲”都是历史上的著名人物或家族，而“子孙满堂”则象征着一个家庭的繁荣与兴旺。“恩重七封开表海，行高三美勒名山。” 这两句强调了太夫人的恩德和她的卓越品格。以“七封”比喻她的恩泽深厚，如同大海一般难以衡量；而“三美”则是形容她的人格魅力和行为的完美，能够如同名山一样被人们称道。“犹言未足平生养，看即元台恨莫攀。” 最后两句表达了诗人对逝者的不舍与哀痛。尽管在太夫人生前给予了丰厚的物质和精神上的滋润，但诗人仍觉得这些都不能完全弥补内心的缺失和悲伤。在“元台”这一意象中，诗人通过对往昔岁月的回忆来表达自己的哀思。整首挽词以深情的笔触描绘了逝者的高贵品格与生前的恩泽，同时也展现了诗人对逝者不尽的哀思和怀念之情。

南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等