题
陈
岩
庵
寄
诸
兄
弟
地
接
丹
丘
姥
岭
赊
,
山
盘
曲
折
状
如
蛇
。
每
因
过
此
瞻
双
陇
,
何
必
从
旁
置
万
家
。
孝
弟
本
根
时
润
泽
,
诗
书
种
子
日
萌
芽
。
到
来
岂
但
春
秋
祀
,
酌
水
何
妨
一
献
花
。
写景
山水
情感
思乡
友情
春景
秋天
自然景物
孝道
书种子
植物生长
赠友
译文
第一句“地接丹丘姥岭赊,山盘曲折状如蛇”可以翻译为:这里的地势连接着丹丘姥的山岭,绵延而辽阔,山势盘旋曲折,形状就像一条蛇。
第二句“每因过此瞻双陇,何必从旁置万家”可以解释为:每当路过这里,我都会瞻仰那两座山岭,而无需在它们旁边建造更多的房屋或村落。
第三句“孝弟本根时润泽,诗书种子日萌芽”的翻译为:孝悌是根本,它的价值时常滋养着人心;诗书如同种子,其知识每日都在萌生发芽。
第四句“到来岂但春秋祀,酌水何妨一献花”的意思是:来到这里不仅仅是为了进行春秋的祭祀,我们在品尝水的时候也可以为它献上一朵花。
赏析
这首诗描绘了一处风景优美的自然环境,地形地貌如丹丘姥岭相连,山势蜿蜒曲折,如同巨蟒盘旋。诗人提到每次经过此地,都会驻足观赏那两座陇山,无需特意在旁边建立众多的住宅。接下来,诗人表达了对孝悌之道的重视和对教育后代的期望,如同时节滋润植物,使其生长茁壮。诗中还提到“诗书种子日萌芽”,这是指通过学习诗书来培育后代,使他们如幼苗般成长。这不仅关乎春秋祭祀的传统,更是对未来文化传承的期待。最后一句“酌水何妨一献花”则是表达了即使是在简朴的生活中,也能找到快乐和美好的瞬间,像是在用清澈的泉水为花朵奉上一杯酒一样。整首诗流露出诗人对自然之美、文化传承以及家庭伦理等方面的深切情感。语言优美,意境深远,是一首充满哲思和生活情趣的佳作。
猜您喜欢
东寺寒泉
明·王越
一曲清泉绕寺流,老怀应共此泉幽。吟乘雨气清诗骨,醉吸冰花涤酒愁。天巧凿开云窟冷,地灵分出海门秋。饮牛洗耳浑閒事,留与征人照白头。
虎丘临眺和朱侍御(其二)
明·严嵩
翠岭晴烟锁鹫峰,玉泉阴洞隐龙宫。高攀双树青冥上,俯瞰三吴宿雾中。沙浦断云低度鸟,石林修竹静吟风。禅房水石佳游在,尘世沧桑浩劫空。
双头莲·岭南元夜
明末清初·梁清标
海外繁华,看绛烛围红,星毬初放。蛮靴锦障。月影里忘却,乡愁孤况。暗想京国灯宵,阻云山千障。春一样。紫陌香尘,有无钿车来往。凭仗午夜笙箫,把军烽静偃,消除兵象。江湖晚涨。烧.....
德州舟中遇李户部两山北上别后却寄二首(其二)
明·于慎行
君登兰省去,予汎镜湖归。两桨还相背,双星竟不违。心期鸥作侣,生事薜为衣。只有空山梦,愁时少雁飞。
还都道中诗三首(其三)
南北朝·鲍照
久宦迷远川,川广每多惧。薄止闾边亭,关历险程路。霮䨴冥寓岫,濛昧江上雾。时凉籁争吹,流荐浪奔趣。恻焉增愁起,搔首东南顾。茫然荒野中,举目皆凛素。回风扬江泌,寒□栖动树。太.....
江行俳体十二首(其八)
明·钟惺
小聚星晨屡断连,山椒一缕露人烟。土音偏不移鸡犬,市暨通行杂钞钱。泽国火耕兼水耨,霜林枣地接枫天。时艰夜禁明书楔,拨剌更更响钓船。
送友人边游
唐·黄滔
衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。砂城经雨坏,虏骑入秋狂。亲咏关山月,归吟鬓的霜。
浪淘沙·舟行晚景
清·沈善宝
渔火两三星。烟水冥冥。一行新雁起遥汀。辛苦天涯缘底事,也学飘萍。何处唱珑玲。肠断声声。记曾好句赋湘灵。一样曲终人不见,江上峰青。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈