此诗《南昌行》由明代诗人王廷相所作，描绘了豫章之地的奇观与历史的变迁，以及对英雄人物的赞颂。开篇以“豫章妖星蚀太白”起笔，寓示着不寻常的天象预示着人事的变故。接着，“飞入钩陈斗光赤”一句，形象地描绘了妖星的异动，仿佛要闯入天宫，使得斗宿光芒变得赤红，营造出一种紧张而神秘的氛围。这一段通过天象的变化，暗示了人间将有重大事件发生。“钦天博士不敢奏，远臣见之空啧啧”两句，借钦天博士和远臣的反应，进一步强调了事件的非同寻常，同时也流露出对未知事物的敬畏之情。接下来，诗人通过“周公卜鼎八百春，汉代规摹远过秦”两句，将话题转向历史，赞美了周公和汉代的伟业，暗示了历史的延续与传承。“山东诸侯自破灭，淮王鸡犬安能神”两句，借历史典故，表达了对历史变迁的感慨，同时也暗含对现实政治局势的反思。“白洲老子中台长，何用文章䛕新莽”一句，提到白洲老子，可能是指某位历史上的贤者或隐士，强调了道德与智慧的重要性，反对篡权夺位的行为。“庆阳鄙夫称雄特，学得兵书翻助贼”两句，批评了一位自称英雄、却助纣为虐的人物，揭示了道德与权力的冲突。“南风不竞北人力，东门黄犬嗟何及”两句，通过自然现象与历史典故的结合，表达了对时局的忧虑，同时也暗示了力量对比的转变。“君不见河南许汝登，皎皎真丈夫。口中舌可断，万岁不肯呼”几句，高度赞扬了河南许汝登的忠诚与坚韧，即使面对死亡威胁，也不愿屈服。“匣里宝刀光电电，悔不先发枭贼颅。报国心丹不言苦，甘死宁能效囚虏”几句，进一步刻画了许汝登的英勇形象，表达了他对国家的忠诚和牺牲精神。“已拚魂作太湖云，何辞血染洪州土”两句，展现了许汝登面对生死的豁达态度，即使魂魄化作云彩，也愿意让鲜血染红土地，以示对国家的忠诚。“黄霾塞天白日昏，长风翻江帝心怒”两句，描绘了动荡不安的局势，以及皇帝内心的愤怒，预示着即将发生的变革。“鄱阳未接勤王师，坐令狂奴气先阻”两句，指出在鄱阳之地，尚未得到救援，狂妄之徒的气焰已经先行受到阻碍，暗示了正义力量的觉醒。最后，“汝登汝登振古豪，吞声苟免蜉蝣曹”两句，再次赞美了许汝登的英雄气概，同时表达了对那些苟且偷生者的不屑，强调了真正的英雄应该勇于担当，即使面对困难和牺牲，也要坚持正义。整首诗通过对历史事件、自然现象和社会人物的描绘，展现了作者对忠诚、勇敢、智慧和道德的深刻思考，以及对时代变革的敏锐洞察。

世称浚川先生，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳”。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”