这首诗描绘了一幅孤灯下的静谧场景，通过细腻的笔触展现了诗人内心的孤独与超脱。首句“无言无笑非无灯”，以反问的形式引出主题，暗示了即使在寂静无声中，灯火仍旧照亮着黑暗，象征着心灵的光明与坚持。接着，“破寺龛前可见曾？”进一步深化了这种孤独感，将读者带入一个破败寺院的环境中，暗示了过去与现在的对比，以及时光的流逝和世事的变迁。“又是黄昏供一碗”一句，将时间的流转与日常生活的简单仪式相结合，黄昏时分的一碗热汤，既是对身体的慰藉，也是对心灵的抚慰，体现了诗人对生活细节的敏感和对平凡之美的欣赏。最后，“我真成佛仆成僧”表达了诗人对于自我身份的反思与超越，无论是佛还是僧，都意味着一种精神上的追求与解脱，体现了诗人对人生哲理的深刻思考和对内心世界的探索。整体而言，这首诗通过孤灯这一意象，巧妙地融合了自然景象、日常生活与哲学思考，展现了诗人独特的审美视角和深邃的思想境界。

宋湘（1757～1826）字焕襄，号芷湾，广东嘉应州（今广东梅州市梅县区）人。清代中叶著名的诗人、书法家、教育家，政声廉明的清官。他出身贫寒，受家庭影响勤奋读书，年轻时便在诗及楹联创作中展露头角，被称为“岭南第一才子”。《清史稿·列传》中称“粤诗惟湘为巨”。清代中叶著名的诗人、书法家、教育家，政声廉明的清官。他出身贫寒，受家庭影响勤奋读书，年轻时便在诗及楹联创作中展露头角，被称为“岭南第一才子”。《清史稿· 列传》中称“粤诗惟湘为巨”