这首诗《台湾竹枝词（其二十）》由清代诗人丘逢甲所作，通过细腻的笔触描绘了台湾的历史变迁与文化融合。诗中以“唐山流寓话巢痕”开篇，巧妙地将台湾与大陆的深厚渊源联系起来，暗示了台湾自古以来就是中华民族不可分割的一部分。接着，“潮惠漳泉齿最繁”一句，运用比喻手法，形象地描述了台湾人口的繁盛与多元文化背景，这里的“潮惠漳泉”指的是福建的潮州、惠州、漳州和泉州等地，这些地方的人口迁徙对台湾早期社会的发展起到了重要作用。“二百年来蕃衍后”则进一步强调了台湾在历经两个世纪的繁衍生息之后，不仅人口数量显著增加，而且形成了独特的地域文化和族群多样性。最后，“寄生小草已深根”以“小草”象征台湾这片土地上生长的众多生命与文化元素，生动地表达了它们深深扎根于这片土地之中，寓意着台湾与大陆文化的深厚联系和不可分割性。整体而言，这首诗不仅展现了台湾历史上的重要变迁，也深刻揭示了两岸人民血脉相连、文化同源的本质，体现了诗人对台湾深厚情感以及对两岸统一的美好愿景。

又字吉甫，、仲阏、华严子，别署海东遗民、、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学