这首诗描绘了一幅生动的台湾雨季景象，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“竹边竹接屋边屋”，以竹林与房屋相连的景象开篇，营造出一种紧密相依、自然与人类生活和谐共处的氛围。竹子作为坚韧、清雅的象征，不仅美化了环境，也寓意着生命力的顽强和不屈。次句“花外花连楼外楼”，将视线从地面延伸至空中，花与楼的连接，不仅增加了画面的层次感，也暗示了繁华与美丽在空间上的无限延伸，体现了诗人对美好生活的向往和赞美。“客燕不来泥滑滑”一句，巧妙地运用了拟人化的手法，将燕子的“不来”与“泥滑滑”的情境联系起来，既表达了对燕子未归的遗憾，也暗含了对时局动荡、人心不安的感慨。燕子的缺席，或许象征着远方的游子难以归家，或是社会动荡导致的不安定感。最后一句“满城风雨正骑秋”，以“满城风雨”描绘了秋季特有的景象，同时“骑秋”二字形象地表现了诗人面对季节更迭、世事变迁的从容与豁达。风雨中的城市，既是自然现象的写照，也是社会环境的隐喻，体现了诗人对现实的深刻洞察和对未来的乐观期待。整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了诗人对自然美景的热爱、对社会现实的思考以及对未来充满希望的态度，是一首富有深意的佳作。

又字吉甫，、仲阏、华严子，别署海东遗民、、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学