拟
古
诗
十
九
首
(
其
二
)
东
园
桃
李
花
,
南
国
蛾
眉
女
。
灼
灼
相
矜
悦
,
遥
遥
动
心
语
。
清
歌
不
再
发
,
舞
袖
无
双
举
。
昔
为
弦
上
思
,
今
为
梦
中
聚
。
芳
菲
非
我
春
,
为
欢
复
何
许
。
写景抒情
春天写花
爱情思乡
怀古
赞美桃花
山水田园
译文
东园里盛开着桃李花,南国的女子有着如蛾眉般秀丽的眉毛。
她们以各自的方式相互欣赏,远远地就能听到她们心灵深处的对话。
她们的美妙歌声不再响起,双袖也未曾高高扬起舞动。
曾经是琴弦上的思念,如今却只能在梦中相聚。
虽非我之春日芳菲,但欢愉之情仍难以言表。
赏析
这首诗描绘了一幅春天东园的美丽景象,桃花李花竞相绽放,如同南国女子的娇媚容颜。诗人以花喻人,赞美了女子的光彩照人和动人魅力。她们的歌声清脆,舞姿独特,曾经只是诗人琴弦上的思念,如今却在梦中相聚。然而,美好的春光并非专属于诗人,欢乐何处寻觅?诗中流露出淡淡的离愁和对相聚的渴望,情感深沉而含蓄。王夫之以细腻的笔触,展现了他对美好事物的欣赏和对情感的深刻体验。
王夫之
1514首
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
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