拟
古
诗
十
九
首
(
其
十
五
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古
人
不
可
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,
今
人
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对
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乍
相
忘
,
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琴
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清
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。
适
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方
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,
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患
徒
相
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。
愤
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而
忘
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,
吾
生
亦
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。
商
山
采
芝
人
,
迹
迩
心
自
遐
。
怀古
抒情
哲理
山水
抒情
写景
友情
怀忧
自然哲理
译文
古人已经无法期待了,而今的人又该如何面对呢?
面对着酒,暂时忘却烦恼,于是拿起琴弹奏起清歌。
真正的心意才刚刚开始,忧虑和痛苦只是徒劳。
心中愤世嫉俗,但我的生命也有限。
在商山采灵芝的人,虽然行动距离很近,但内心却远离尘世。
赏析
这首诗表达了诗人对古人不可企及的感慨,以及对现实人生的思考。首句“古人不可期”揭示出对古代贤士的仰慕与无法触及的遗憾,接着“今人当奈何”引出对当今世事的无奈和困惑。诗人借酒浇愁,“对酒乍相忘”,试图通过音乐排解心中郁结,“援琴发清歌”。然而,诗人意识到人生短暂,“忧患徒相如”,感叹忧虑只会徒增烦恼。他愤世嫉俗,却又不忘自我,“愤世而忘己”,表明他对社会现实的不满,但又不愿完全沉溺其中。最后两句“商山采芝人,迹迩心自遐”,以隐居的仙人自比,虽然身在近处,心境却远离尘嚣,追求内心的宁静与超脱。整体来看,这首诗情感深沉,既有对过去的追思,又有对现实的批判,体现了王夫之深沉的人生哲理和对理想生活的向往。
王夫之
1514首
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
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