怀
怀
抒情
惜时
人生哲理
劝酒
宴饮

译文

美人洗净玉杯,我为老者自唱自饮。
桑榆的余晖能有几时,含情不饮,还等谁来共饮?
我的天赋并不适合做什么,我不想总是保持矜持。
就像散木不知道自己的用途,想要按照规矩行事是多么愚蠢。
盛年一去不复返,后悔也追不回来,对着美丽的眉毛,我为自己的白发感到羞愧。
你没见谢安本来就是天下的瑰宝吗?他隐居东山,生活颇为简朴。
我平生对富贵嗤之以鼻,但一见到美丽的女子就完全失控了。
人间的混浊真叫人憎恶,姑且凭借美物来愉悦我的情怀。
屈原投江自尽又有什么用呢?贾谊痛哭也只是徒增自己的痛苦。
即使只留下一缕情思牵挂着万千重任,最终也只能把鲜血埋藏在黄土之中。
九州大地浩浩荡荡掀起巨浪,想到这些我就不禁泪流滂沱。
怀抱着宝物却迷失国邦遭受指责,想要援手拯救天下却又无可奈何。
不如在闲暇之处婆娑起舞,畅饮美酒,聆听清歌。
把握现在及时行乐,不要蹉跎时光,因为明年将会更多白发。

赏析

此诗《置酒辞》由明代诗人薛蕙所作,情感深沉,寓意深远。开篇“美人洗拂白玉卮”,描绘了美人在精心准备酒器的场景,营造出一种高雅而略带哀愁的氛围。接着,“老夫自歌置酒辞”一句,点明了饮酒的主角是一位老者,他亲自吟唱着为这次宴席撰写的歌词,透露出一种岁月沉淀后的豁达与感慨。“桑榆之光能几时,含情不饮复待谁”两句,借夕阳比喻人生的短暂,表达了对时光流逝的感慨和对相聚不易的珍惜。接下来,“我生材质无所宜,不拟纵任恒矜持”则流露出诗人对自己性格的反思,既不放纵也不过分拘束,寻求一种适中的生活态度。“譬如散木不自知,欲就绳墨何其痴”以“散木”自喻,表达自己虽无大才,但不愿随波逐流,坚持自我。随后,“盛年一去悔可追,却对蛾眉惭鬓丝”感叹青春易逝,面对岁月的痕迹,内心充满遗憾。“君不见谢公自是天下宝,偃仰东山颇枯槁”通过引用谢安的例子,表达了对隐逸生活的思考,同时也暗含对现实的无奈。接下来,“平生掩鼻向富贵,一见婵娟翻绝倒”则揭示了诗人对功名利禄的淡然态度,以及对美好事物的深深向往。“人间混浊殊可憎,聊凭尤物娱怀抱”表达了对世态炎凉的反感,以及借助美好的事物来慰藉心灵的愿望。“屈原湛身亦何补,贾生恸哭空自苦”引用屈原和贾谊的例子,表达了对理想与现实冲突的无奈和痛苦。“漫将一缕系千钧,秪馀碧血埋黄土”一句,以轻与重的对比,表达了生命虽轻,但精神追求的重量,以及对历史的缅怀。“九州浩浩扬洪波,念之岂免泣滂沱”则展现了对广阔世界的感慨和对历史变迁的深思。最后,“怀宝迷邦遭诋诃,手援天下可奈何”表达了对国家命运和个人理想的矛盾与挣扎。“未如閒处且婆娑,快饮美酒听清歌”则是对当下生活的乐观态度,主张在闲暇中享受生活,饮酒听歌。“及今为乐勿蹉跎,明年白发应更多”则提醒人们珍惜当下,不要让时间白白流逝,以免未来回首时只剩下更多的白发。整首诗情感丰富,既有对个人命运的反思,也有对社会现象的批判,更有对美好生活的向往和对历史的深思,展现了诗人复杂而深刻的情感世界。

薛蕙

667首
明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿

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