这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山居图景。诗人以“凌云并立两山青”开篇，形象地勾勒出两座山峰高耸入云、翠绿相映的壮丽景象。接着，“山下幽居静不扃”，点明了山脚下有一处静谧的居所，门户紧闭，却并不妨碍其内心的宁静与自由。“晴分黛色明香几，昼拥岚光落砚屏。”这两句进一步渲染了居所周围的自然美景。晴朗的天空中，山色如黛，清晰可见，阳光洒在香几上，增添了几分温馨与雅致；白天，山间的雾气（岚）环绕，仿佛将整个房间都笼罩在了一片神秘的氛围之中。“苍龙来问还丹诀，白鹤听谭大洞经。”这两句运用了神话般的元素，想象着山中可能存在的神秘生物——苍龙和白鹤，它们前来询问炼丹之术或聆听深奥的道家经典，增添了诗歌的奇幻色彩，同时也暗示了隐居者可能拥有超凡脱俗的知识与智慧。最后，“门前涧底朝朝去，更采昌阳九节灵。”描述了山间溪流潺潺，每天清晨都有水流经过门前，而隐居者则在这样的环境中采摘珍贵的昌阳草，九节灵，既体现了生活的简朴与自然的和谐共存，也暗含了对长寿与精神追求的向往。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了山居生活的宁静与美好，以及隐居者与自然界的和谐共生，充满了诗意与哲思。

明代大臣、学者，名寓，以字行，谥文贞，汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁