宫怨
写景
抒情
怀古
女性情感
人物情绪转换
春秋对比

译文

在汉宫空荡的屏风后,有一位女子在吟唱《白头吟》。
她的美貌令琉璃(可能是指一种宝石或器物)都显得畏惧,秋天的到来使湘水显得更加深邃。
欢愉的时候点起画烛增添喜庆,忧愁时则独自掩起捣衣声清冷。
不要因小人的诋毁而误事,君王正在上林苑中(可能指一个地方或活动)。

赏析

这首明代诗人李攀龙的《赋得屏风》描绘了一幅宫廷内景,以女子的视角抒发情感。"虚屏汉宫里",开篇即点出地点和背景,暗示了女子身处华丽却空寂的皇宫之中。"有女《白头吟》",引用《白头吟》典故,表达女子对爱情的执着与忧虑。"色倚琉璃怯",女子的美貌如琉璃般晶莹,却也带着一丝胆怯,可能是因为宫中的权谋与孤独。"秋来湘水深",通过秋天湘水的深邃,寓言女子内心的愁绪和无尽的思念。"欢情张画烛",昔日的欢乐时光仿佛还在眼前,明亮的画烛见证了曾经的欢愉。然而,"愁坐掩清砧",现实却是孤寂的,只能独自听着远处传来的砧声,倍感凄凉。最后两句"莫为苍蝇误,君王在上林",女子告诫自己不要被琐事所迷惑,因为真正的君王(可能象征着权力或爱情)在高高的上林苑,暗示她应保持清醒,明白自己的地位和期待。整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了一个宫廷女子的内心世界,既有对爱情的渴望,又有对现实的清醒认识,展现了作者对人性和宫廷生活的深刻洞察。

李攀龙

1426首
李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初

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