这首诗描绘了一位朋友的读书之所，位于蓟山的某个角落。诗人通过细腻的笔触，展现了这个地方的自然美景和宁静氛围。水色与窗户相映成趣，泉水潺潺，穿过了覆盖着薜萝的岩石，增添了生动的自然景象。秋天的雨水洗涤着清澈的水面，夕阳下钓鱼的人们悠然自得。田地间，白璧般的稻谷在风中摇曳，而远处的水流则静静地淹没着岸边的羽毛，展现出一幅和谐的画面。诗中还提到了风尘中的燕子无法安息，暗示了外面世界的纷扰，与读书处的宁静形成对比。宾客中有提到的“羊何”，可能是指两位友人，他们在这里相聚，享受着闲适的生活。最后，诗人感慨于自己为了王事而忙碌，只能为那些勤劳的人们歌唱，表达了对平静生活的向往和对忙碌现实的反思。整首诗通过景物描写和情感抒发，营造出一种超脱世俗、追求内心宁静的意境。

李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初