这首诗描绘了皇太子册立仪式的宏大与庄重。开篇“燕台依旧郁相望，玉树金茎是帝乡”以燕台和玉树金茎象征皇家的尊贵与神圣，营造出一种历史的厚重感。接着，“凤阙双悬云五色，龙楼交映日重光”通过描绘宫殿的色彩与光辉，进一步渲染了典礼的辉煌与庄严。随后，“九天气王旌旗动，三殿风清剑佩长”两句，以动态的景象展现了皇家仪仗的威严与肃穆，同时暗示了权力与秩序的稳固。最后，“伏谒不违颜只尺，十年西省愧为郎”表达了对皇太子的尊敬与谦卑，同时也流露出对自己职位的自省与感慨。整首诗通过对场景的细腻描绘和情感的深刻表达，展现了明代宫廷礼仪的庄重与华美，以及臣子对皇权的敬畏与忠诚。

李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初