这首诗是唐代诗人皎然的作品，名为《酬秦山人赠别二首（其一）》。从内容来看，诗人通过描绘自然景物和佛教修行，表达了对友人的深情厚谊以及对灵山静境的向往。“知君高隐占贤星”一句，意在赞美朋友隐居其间，拥有高尚的情操，如同占据了贤良之星。诗人通过这一比喻，揭示了朋友不仅有着超凡脱俗的生活态度，更有追求道德至上的精神追求。“卷叶时时注佛经”则进一步描绘了朋友在山中修行的情景。卷叶即是取用树叶作为书写工具，时时注释佛教经典，这不仅展示了朋友对佛法的敬仰，更透露出一种超脱尘世、专注内心修炼的生活状态。“姓被名公题旧里”一句中，诗人提及朋友姓氏和名字流传在故乡，让人能从字里行间感受到朋友在当地的声望。而“诗将丽句号新亭”则表明朋友不仅在佛法上有所成就，在文学创作上也有着美好的才华，其作品足以成为后人的典范。接下来的两句，“来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶”，诗人邀请朋友一同欣赏新月，并在清净的居所中沐浴于山间的甘美泉水。这里强调了对自然之美的享受，以及对内心纯净状态的追求。最后，“我有主人江太守，如何相伴住禅灵”则是诗人表达了对朋友与自己共同生活在这片神奇山林中的愿望，其中“江太守”可能指的是一位官员或是一种尊称。诗人通过这一提问，流露出对友情的珍视以及对于共同修行、追求心灵境界的渴望。总体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更是对朋友高尚人格和精神世界的赞美，以及对自然之美与佛法修持的一种向往。

俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》