诗人通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发，表达了自己超脱世俗、追求心灵自由的愿望。"嗟嗟号呶子"一句直接点出了诗人的个性和才能，被世人誉为谪仙，这是一种超凡脱俗的存在。接着几句"媚俗被鲛绡，欺天荐煦脩。奔景谓可致，驰龄言易流。"则描写了诗人对待世俗的态度，不愿为世俗所羁绊，也不屑与凡尘同流合污。在"燕昭昧往事，嬴政亡前筹"中，诗人借古代贤君和暴君的事迹，反思历史的沉浮，表达了对过往的怀念和对未来的迷茫。紧接着，"三山果不见，九仙忽悠悠"一句，则是说那些传说中的美好场所现在已经看不到了，那些神仙般的人物也变得遥不可及。诗人随后将视线转向现实的自然景观："君看牛山乐，君见麋浦游。昨日千金子，联绵成古丘。"这里，牛山和麋浦成为诗人心灵寄托的地方，而"昨日千金子，联绵成古丘"则是说往昔的繁华如今已化为尘土。结尾处，诗人表达了自己的志向："吾将揽明月，照尔生死流。至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"他要拥抱那明亮的月光，让它照亮自己生与死的旅程，享受这种超脱的快乐，同时也感到一些遗憾，因为在世俗的纷扰中，一些美好的时刻和机会已经永远丧失了。整首诗通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发，展现了一种超凡脱俗、追求心灵自由的诗人形象。

俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》