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便
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译文

听闻如此,金仙即将降世。他直接超越一切,进入如来的境界。
慈悲与方便,他用来救济众生。他的庄严和美妙的相貌,无人能与之相比。
四众弟子都向他归依,心中充满欢喜。有情众生一同赴龙华会,前往神圣的聚会。
在无忧的帐幕里结下美好的缘分,那是摩诃修哩修修哩的神奇力量所赋予的。

赏析

这首诗名为《踏莎行·其二》,作者是宋代词人蔡伸。诗的内容描绘了一位金仙降临世间的情景,他直接进入佛的境界,展现出无比的慈悲和方便,救助众生,其庄严美妙的容貌无人能及。四众信徒皆欢欣依附,共同期待参加龙华会,象征着解脱和善缘。最后一句“无忧帐里结良缘,摩诃修哩修修哩”则可能是在描绘一种超越世俗的清净世界,充满了神秘和祝福的气息。整体上,这是一首赞美佛法与修行的禅意之作,体现了宋词中对佛教思想的融入。

蔡伸

172首
蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。存词175首。蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。存词175首

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