幽
居
四
乐
(
其
三
)
我
爱
陈
希
夷
,
神
游
帝
之
先
。
空
山
后
壁
下
,
谷
口
飞
泉
边
。
结
庐
傍
丛
竹
,
开
户
当
清
涟
。
麋
鹿
游
堂
上
,
落
华
满
庭
前
。
幽
人
在
何
许
,
松
下
方
高
眠
。
山水
田园
写景
动物
译文
我热爱陈希夷,他生活在皇帝之前,超越了时代的神人。
在空旷的山后墙壁下,我仿佛看见了谷口飞泉的景象。
我结庐(搭建小屋)在茂密的竹林旁,开门就可见到清澈的溪流。
麋鹿在堂屋上自由游走,落花满庭,景色宜人。
那位隐士在哪里呢?他正在松树下的地方安眠。
赏析
这首诗描绘了一位隐士在深山中的幽居生活,充满了宁静与自然之美。诗人通过细腻的笔触,展现了隐士与自然和谐共处的场景。首句“我爱陈希夷,神游帝之先”似乎引用了陈希夷的故事,陈希夷是中国古代著名的隐士,以修炼成仙著称。这里的“神游帝之先”可能象征着对理想境界的向往和追求。接下来,“空山后壁下,谷口飞泉边”,描绘了隐居地的地理位置,四周是静谧的山林,谷口有潺潺流水,营造出一种远离尘嚣的氛围。“结庐傍丛竹,开户当清涟”进一步描述了隐居之所的环境,竹林环绕,清泉映门,这样的生活环境既清幽又充满生机。接着,“麋鹿游堂上,落华满庭前”则展示了与自然界的和谐共生,麋鹿在屋内自由漫步,落花铺满了庭院,生动地表现了隐士与自然的亲密关系。最后,“幽人在何许,松下方高眠”将读者的思绪引向了隐士的生活状态,他或许就在那片松林之下,享受着宁静与安详,过着超脱世俗的生活。整首诗通过对隐居生活的细腻描绘,传达出对自然美和精神自由的向往,以及对超脱尘世、追求内心平静的渴望。
高攀龙
154首
又字云从,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”
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