此诗《静坐吟（其三）》由明代诗人高攀龙所作，通过深邃的哲理思考，展现了诗人对人生、自然与内心的深刻洞察。首句“一自男儿堕地来，戴高履厚号三才”，以“男儿”自指，感叹人生自出生便承载着天地间万物的重量，肩负着“三才”（天地人）的责任与使命。这一句既是对个人生命历程的感慨，也是对人类存在意义的哲学探讨。接着，“未曾一膜颜先隔，何事千山首不回”两句，运用对比手法，表达了对世态炎凉、人心隔阂的无奈与困惑。即使面对千山万水，人们的心灵之门似乎总是难以打开，彼此之间的情感交流显得异常艰难。“一静自能开百障，老翁依旧返婴孩”揭示了静心的力量。在宁静中，心灵可以超越纷扰，回归最初的纯净状态，如同老翁返童般，展现出一种超脱世俗的平和与智慧。最后，“从今去却蒲团子，鲲海鹏天亦快哉”表达了诗人对自由与广阔世界的向往。摆脱束缚，无论是坐禅的“蒲团子”，还是象征无限可能的“鲲海鹏天”，都意味着追求精神的解放与生命的无限可能。整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生、自然与内心世界的独特见解，以及对自由与超脱的向往。

又字云从，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年（1589年）中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年（1626年）三月，不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年（1628年），朝廷为平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”