这首诗描绘了一幅宁静而略带忧郁的景象，通过细腻的笔触展现了诗人对净土世界的向往与怀想。首句“莲宫只在舍西头”，以“莲宫”象征净土，暗示了诗人内心深处对于理想境界的追求。接着，“易往无人著意修”一句，表达了通往净土之路虽近却少有人关注，隐含了诗人对现实与理想的对比思考。“三圣共成悲愿海，一身孤倚夕阳楼”两句，运用了象征手法，将“三圣”比喻为理想中的三位导师或守护者，他们共同创造了一个充满悲悯与愿望的海洋。而“一身孤倚夕阳楼”则形象地描绘了诗人独自一人面对夕阳，仿佛在凝视着自己的孤独与渴望，营造出一种既深沉又略带凄美的氛围。接下来，“秋阶易落梧桐叶，夜壑难藏舴艋舟”两句，通过自然景象的变化，进一步深化了诗人的思绪。秋叶的飘落与夜晚山谷中难以隐藏的小舟，都暗示了时间的流逝和世事的无常，同时也反映了诗人内心的孤独与对永恒的追寻。最后，“幸有玉池凫雁在，相呼相唤去来休”两句，以“玉池”象征纯净与美好，而“凫雁”则是自由与和谐的象征。这两句表达了诗人对净土世界中和谐共生的美好生活的向往，同时也暗示了即使在现实的困境中，也应保持内心的平静与希望，寻找心灵的慰藉。整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对于理想境界的向往与追求，以及在现实与理想之间挣扎的复杂心情。

俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世