这首诗描绘了诗人步入官场后的内心感受，以及对自然之美的向往。首句“始入彤庭又卷班”，形象地展现了诗人进入官场后，面对繁杂的政务和官场规矩时的无奈与疲惫。“彤庭”象征着权力与威严，“卷班”则暗示了官场中等级森严、秩序井然的氛围。诗人通过“又”字，表达了这种状态的持续性。次句“何心拄笏看西山”，则是诗人内心的独白。在官场的束缚下，他已无心去欣赏自然美景，尤其是那远处的西山。这里的“拄笏”是一种古代文官上朝时手持的手杖，象征着官职与权力，同时也暗含着官场的劳碌与压力。诗人通过这一细节，表达了自己对官场生活的厌倦和渴望自由的心境。接下来的“鹭鸶遥对鸬鹚语”，描绘了一幅宁静而和谐的画面。鹭鸶与鸬鹚作为自然界中的两种鸟类，它们之间的对话似乎充满了默契与和谐，与诗人内心对简单、自在生活的向往形成对比。通过这两只水鸟的互动，诗人巧妙地传达了自己对官场之外、自然之中那份宁静与自由的向往。最后一句“我与渔翁一样闲”，直接点明了诗人的理想状态——像渔翁那样过着悠闲自在的生活。这里将自己与渔翁相提并论，不仅表达了对渔翁生活状态的羡慕，也体现了诗人对摆脱官场束缚、追求心灵自由的渴望。整首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了诗人从官场到自然的内心转变，以及对自由生活的向往之情。

俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世