这首元代诗人陈旅的《为萧元泰题龙虎山岩图》，描绘了一幅想象中的仙境画卷。诗中以龙虎山为背景，通过梦境与现实的交织，展现了诗人对仙界生活的向往和对自然美景的赞美。首句“龙虎之山仙所寰”，开篇即点明了仙境的所在，龙虎山作为仙人的居所，充满了神秘与超凡脱俗的气息。接下来，“我昔梦寐游其间”一句，直接表达了诗人对于这仙境的向往之情，仿佛自己曾经在梦中游览过这片土地。“乾坤风气结冲秀，中有正一玄都坛”两句，进一步描绘了龙虎山的自然环境与人文景观。乾坤之气汇聚于此，形成了独特的冲秀之景，而其中的玄都坛，则是正一派道教的圣地，增添了浓厚的文化氛围。“羽人授我九节杖，林磴窈窕穷幽攀”至“总似瀛渚蓬莱山”，诗人通过自己的亲身经历，描述了在仙境中探险的过程。从接受羽人的九节杖开始，到攀登幽深的山路，再到欣赏金宫药殿、翠崖丹巘等美景，最后将整个仙境与传说中的瀛洲蓬莱山相比较，表达了对这片仙境的赞叹。“清溪浮空引雪练，远岫隔水来烟鬟”两句，描绘了仙境中的自然风光，清溪如同飘动的雪练，远山则像是隔水而来的烟鬟，形象生动地展现了山水之美。“就中仙岩更奇绝，上有玉树皆檀栾”至“而我别后鬓毛斑”，诗人重点描绘了仙岩的奇绝之处，以及玉树的美丽景象。同时，通过“欲求刀圭已衰疾，羽人去我如飞翰”两句，表达了自己虽渴望得到仙术，但因年老体衰而无法实现的愿望，以及与仙人的离别之感。“褰裳涧曲采芳草，断猿疏雨春山寒”两句，描绘了诗人离开仙境后，在山涧中采摘芳草的情景，以及山中断猿声与疏雨的凄凉景象，体现了诗人对仙境的留恋与对现实的无奈。“觉来俗事日满眼，岁月冉冉随惊湍”两句，表达了诗人从梦境回到现实后的感慨，俗世的琐事逐渐充斥眼前，时间流逝得如此迅速，仿佛急流一般。最后，“会稽萧氏忽相访，笑以此图令我看”至“愿拂尘服齐骖鸾”，诗人通过朋友的来访，得到了一幅描绘龙虎山岩图的画作，再次激发了他对仙境的回忆与向往，希望有一天能与仙人一同乘鸾飞翔于天际。整首诗通过丰富的想象与细腻的描绘，展现了诗人对于仙境的向往与对自然美景的赞美，同时也蕴含了对时光流逝、人生无常的感慨，以及对理想生活的追求。

幼孤，笃志于学，不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师，虞集见其文，称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初，累官国子监丞卒。有《安雅堂集》