这首诗描绘了一位隐居山林的老者，他与自然和谐共处，欣赏着清雅的景色，内心充满了宁静与满足。诗中通过“野老”这一形象，展现了对简单生活的向往和对大自然的亲近。“野老何愚庸，团形从大块。”开篇以“野老”自比，称自己为“愚庸”，实则暗含了对世俗的不屑和对自然的亲近。这里的“团形从大块”形象地描绘了老者顺应自然、随遇而安的生活态度。“林居玩清景，悠然与心会。”进一步描述了老者在林间居住，享受着清新的自然风光，心灵得到了与自然的和谐共鸣。这句诗体现了人与自然的亲密关系，以及在自然中找到精神寄托的美好体验。“佳菊没榛丛，幽兰伍萧艾。”通过“佳菊”与“幽兰”在“榛丛”与“萧艾”中的生长，象征着高洁品质不被世俗所埋没，即使身处艰难环境也能保持自我，展现出一种坚韧不拔的精神风貌。“岁晚冰霰交，见之徒感慨。”最后两句描绘了岁末时节，冰霜交加的景象，虽然环境严酷，但老者却从中感受到了生命的坚韧与不屈，流露出对自然界的深刻感悟和对生命意义的思考。整体而言，这首诗通过对隐居生活和自然景观的描绘，表达了诗人对简单、纯净生活的向往，以及在自然中寻找心灵慰藉的哲学思考。

顺帝至正末隐居瑶山，与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中，称雁山三老。明初荐于朝，命未至而卒。有《云松巢集》