这首诗描绘了诗人对自然美景的向往和超脱尘世的愿望。开篇“元来尘世”直指人间纷扰，接着“放著希奇事”则表达了一种超然物外的态度。然而，“行到路穷时”却转折出真实的山水之美，这里的“果别有、真山真水”不仅是景物描写，更蕴含了诗人心灵深处对自然真诚感受的赞叹。诗中随后的“登临任意，随步白云生，三秀草，九花藤，满袖琼瑶蕊”则展现了诗人在大自然中的自在之情和与自然融为一体的情景。这些细腻的描写，不仅展示了诗人的艺术功力，也传递了一种超脱世俗纷争、回归自然本真的生活理念。接下来的“何须曲老，浩荡心常醉”则表现出诗人对自由自在生活态度的追求和对酒中忘却烦恼的向往。而“唱个快活歌，更说甚、黄粱梦里”则透露出一种超越现实，对美好生活的憧憬。最后，“苍颜华发，只是旧时人，不动步，卻还家，处处新桃李”中，诗人虽已年迈，却依然保持着对自然之美的感受和回归之心。这里的“处处新桃李”则象征着生命力的旺盛与永恒。整首诗通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由和内在宁静的深切向往，是一篇充满哲理与美感的佳作。

朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”（楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）