这首词是宋代词人向子谦的《点绛唇（其五）复自和》。从诗中可以感受到词人的超然物外、达观人生的态度。“不挂一裘，世间万事如风过。” 这两句表明了作者对于世俗纷争的超脱态度，一切世事皆如同风一般逝去，不留痕迹。“忘缘兀坐。皮袋非真我。” 这里的“忘缘”指的是放下世间的牵挂，“兀坐”则是悠然自得地坐在那里，心无杂念。而“皮袋非真我”暗示了对物质欲望的超越，认为这些外在的东西并非真正属于自己。“随色摩尼，朱碧如何和。” 这里“随色”意味着顺应自然，“摩尼”是佛教用语，代表智慧之眼。整句表达了词人对于世界万物和谐统一的追求，即使在红尘俗世中也能保持内心的清净与平衡。“还知么。从来只个。” 这两句则是对过去经历的一种反思，询问自己是否还有所了解，从始至终不过是一场空幻。“千古扑不破。” 最后一句则表达了一种对于时间和历史的洞察，无论是何等伟大的事物，在漫长的岁月中都无法永存。总体而言，这首词通过词人对世事的超然态度，展现了其内心世界的宁静与深远。

哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷