这首诗描绘了诗人在秋天于东郊散步时的所见所感，表达了一种超然物外、享受自然之美的心境。开篇“闲看秋水心无事”透露出一种淡泊名利、心无牵挂的情怀，接着“卧对寒松手自栽”则显示出诗人与自然的和谐共生，以及对生命力的赞美。在“庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来”中，可以感受到诗人与佛教、道教文化交流的氛围，以及他对友人的思念。这里的“留偈别”和“寄书来”都强调了情谊的传递。“燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开”则是写诗人观察到燕子知道秋分之日即将离去，而自己不畏风雨地欣赏菊花，这里有对生命短暂和珍惜光阴的感慨。最后，“浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回”表达了诗人对于自己的才华感到不足，对于如何能够有所贡献而感到困惑，同时也透露出一种不急躁、顺其自然的生活态度。

皇甫冉（约公元718年—约公元771年），字茂政，男，汉族文人。祖籍甘肃泾州，出生于润州丹阳（今江苏镇江）。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载：皇甫冉（716--769），字茂政，安定（今甘肃泾川北）人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士，任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗，补阙。他生当乱离，颇有漂泊之叹，流连景物之余，东南山水，常赋予他以好句，如“燕如社日辞巢去，菊为重阳冒雨开”，“积水长天随远色，荒林极浦足寒云”，“泛舟因度腊，入境便行春”，“岸草知春晚，沙禽好夜惊”等，并皆清逸。高仲武《中兴间气集》中悲其“长辔未骋，芳兰早凋”，当是指他终年五十余。卒于唐代宗大历五年（公元770年），著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感