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圣
制
中
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题
奉
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,
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。
圣
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,
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生
。
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,
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。
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,
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庭
。
松
竹
含
新
秋
,
轩
窗
有
余
清
。
缅
怀
崆
峒
事
,
须
继
箫
管
声
。
离
相
境
都
寂
,
忘
言
理
更
精
。
域
中
信
称
大
,
天
下
乃
为
轻
。
屈
己
由
济
物
,
尧
心
岂
所
荣
。
写景
咏物
怀古
抒情
哲理
赞美
秋天
节日
中元节
地点
奉敬寺
赏析
这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了神话色彩和超脱现实的意境。"妙道非本说,殊途成异名"表明了对道法的崇尚以及它多样化的传播方式。"圣人得其要,俱以化群生"则指出了圣贤之人能够领悟并掌握这种道法,并将其用于教化众生。接下来的几句"凤吹从上苑,龙宫连外城。花鬘列后殿,云车驻前庭"展现了一个仙境般的场景,其中有凤凰、龙宫、鲜花编织成的装饰,以及天上的云车停驻。这一切构成了一个超脱尘世、接近神灵的空间。"松竹含新秋,轩窗有馀清"则描绘了秋天的意境,其中松竹之間充满了秋季的气息,而轩窗下还残留着一份宁静与清凉。诗人通过这种意境表达了一种超脱世俗、追求心灵澄明的心境。"缅怀崆峒事,须继箫管声"中的“崆峒”可能指的是道教的名山之一,而“箫管声”则是古代道教仪式中使用的一种乐器声音。诗人在此表达了对过去仙境生活的怀念,以及对继续这种精神追求的声音。"离相境都寂,忘言理更精"表达了一种超脱世俗纷争,达到一种更加纯粹和深刻的哲学思考状态。"域中信称大,天下乃为轻"则是说在这样的境界中,对于个人的成就与贡献给予高度评价,而对于整个世界的重量变得微不足道。最后两句"屈己由济物,尧心岂所荣"表达了诗人通过自我修养来帮助他人,并非为了个人荣耀。这里的“尧心”指的是远古圣君尧的胸怀,象征着高尚无私的心性。整首诗流露出一种超脱红尘、追求道法真谛的精神,以及对仙境生活的向往和对于个人的修养与贡献的崇高评价。
崔元翰
7首
名鹏。卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等
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