这首诗《题齐物堂》由金代诗人赵沨所作，通过深邃的哲理思考，展现了对宇宙与人生本质的深刻洞察。首句“至人识破浮生理”，开篇即点明了诗的主题——至人（指达到最高境界的人）能够洞察到世间万物的本质，揭示出表面现象背后的真实。这里的“浮生理”指的是表面现象或世俗生活，强调了深入理解事物深层意义的重要性。接着，“万变何尝有不同”一句，进一步阐述了世间万物尽管变化万千，但其内在本质并无二致。这反映了诗人对于宇宙规律和生命循环的深刻理解，以及对事物普遍联系性的认识。“果蝶梦周周梦蝶，为风乘我我乘风”这两句运用了寓言式的表达，以蝴蝶与梦境、风与行动的比喻，探讨了自我认知与外界影响的关系。蝴蝶在梦中既是观察者也是被观察的对象，象征着个体在自我认知与外界环境之间的动态关系；而“为风乘我我乘风”则表达了人在自然力量面前的顺应与适应，暗示了个体在宇宙秩序中的位置与作用。“得时未必全无识，穷方知却有通”这两句则从时间与空间的角度，讨论了机遇与限制对个人认知的影响。在顺境中，人们可能过于自信或忽视了更深层次的理解；而在逆境中，人们往往能更加深刻地认识到事物的普遍性和内在联系，从而获得更为全面的认识。最后，“毕竟欲齐齐底物，世间元是一虚空”两句总结了全诗的主旨。诗人认为，无论是在顺境还是逆境，人类追求的最终目标都是达到一种与宇宙和谐共存的状态，即“齐物”。而世间万物，乃至整个宇宙，本质上都是空灵的，体现了道家哲学中“道法自然”的思想，强调了人与自然、个体与整体之间和谐统一的重要性。综上所述，《题齐物堂》通过一系列富有哲理的比喻和深刻的思考，探讨了个体与宇宙、顺境与逆境、认知与存在的关系，展现了诗人对生命本质和宇宙真理的深刻洞察。

世宗大定二十二年进士。终礼部郎中。性冲淡，工篆书，时人以比党怀英，称“党赵”。有《黄山集》