这首诗是明代诗人陈子龙所作的《杂诗四首》之一，通过描绘日暮时分登高远眺的情景，表达了诗人对宇宙奥秘的探索与思考，以及内心深处的孤独与渴望。首句“日夕登高台，驰目穷千里”描绘了诗人傍晚时分登上高台，极目远眺，试图穷尽千里之景的壮阔画面。接着，“众星灿云间，经纬谁能理”一句，将目光转向夜空，繁星点点，仿佛在云间闪烁，而这些星辰之间的关系，如同经纬线一般复杂，难以理清，隐喻着宇宙的深邃与神秘。“神哉玉衡运，天枢无终始”进一步揭示了诗人对宇宙运行规律的思考，玉衡星的运转，天枢星的永恒存在，都体现了自然界的神奇与不朽。接下来，“上有琼瑶宫，紫皇日端委”则想象了一个位于天空之上的琼瑶宫殿，紫皇（可能指天帝）端坐其中，象征着权力与秩序。最后，“我欲乘飞鸾，衔书碧云里”表达了诗人渴望飞翔于云端，传递信息的愿望，既是对自由与探索的向往，也是对知识传播的渴望。“声殷途逾遐，心长情何已”则道出了诗人内心的孤独与情感的绵延不绝。“怀中五色石，相见徒磊磊”以五色石比喻心中的理想与追求，虽然心中充满希望，但现实却往往让人感到无力与失落。整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了诗人对宇宙、权力、自由、理想等多重主题的深刻洞察，以及在探索过程中所感受到的孤独与渴望。

陈子龙（1608年7月12日—1647年6月15日），明末官员、诗人、词人、散文家、骈文家、编辑。陈子龙于万历三十六年（公元1608年）六月初一出生于南直隶松江华亭（今上海市松江区），初名介，后改名子龙；初字人中，后改字卧子，又字懋中；晚号大樽、海士、轶符、於陵孟公等。崇祯十年进士，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡，继而任南明弘光朝廷兵科给事中。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，永历元年（公元1647年）五月十三投水殉国。陈子龙不仅是明末著名烈士与英雄，也是明末重要作家，具有多方面的杰出成就。他的诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或伟丽秾艳，直追齐梁初唐；或合二种风格于一体，形成沉雄瑰丽的独特风貌，为云间诗派首席，被公认为明代最后一个大诗人、“明诗殿军”，并对清代诗歌与诗学产生较大影响。陈子龙各体诗歌中，成就最突出的是七言律诗与七言古诗。陈子龙亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”、清词中兴的开创者，著名词评家谭献、龙榆生等人均对其词作评价甚高。陈子龙的骈文也有佳作，《明史》称其“骈体尤精妙”。陈子龙的奏疏与策论都有很深厚的功底，也很有成就。陈子龙的小品文自成一格，《三慨》等作品真切感人又寄托自己缠绵忠厚之情。陈子龙也是明末著名的编辑，曾主编巨著《皇明经世文编》，删改徐光启《农政全书》并定稿，这两部巨著具有很重要的史学价值。文学家。初名介，、懋中、人中，、海士、轶符等。汉族。崇祯十年进士，曾任绍兴推官，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，投水殉国。他是明末重要作家，诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或典雅华丽；或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝，被公认为“明诗殿军”。亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”