这首诗描绘了一种怀古幽思的情境，通过对古人墓地的描述，抒发了对过去英雄事迹的赞美之情和对当前世道变迁的感慨。"西涧当年卜考槃，便于神武挂衣冠。" 这两句诗开篇即点明历史的深远，西涧可能指某个古代地点，而卜考槃则是一种占卜用的器具，神武则是对古人英雄的一种尊称。这里通过古人的行迹和服饰，勾勒出一幅生动的历史画面。"后生无复知前辈，故老犹能说长官。" 这两句表达了诗人对当代后生的不满，他们已经无法理解或记住过去的英雄事迹，只有年迈的老者还能够讲述那些遥远的往事。"三尺荒坟埋玉冷，百年壮节倚天寒。" 这两句诗通过对古墓和英雄遗骸的描写，表达了对逝去时代的怀念之情。三尺荒坟指的是古人墓地已经荒废，而百年壮节则是对过去英勇事迹的赞美。"表章赖有群贤力，谁把生刍奠酒盘。" 最后两句诗强调了传承历史和英雄事迹的重要性，表章即指那些记录历史的事物，而群贤则是对古代英杰人物的一种尊称。生刍奠酒盘可能是在提倡一种祭祀或纪念的仪式，以此来缅怀过去。整首诗通过对古人墓地和英雄事迹的回忆，表现了诗人对于历史传承和英雄精神的深切关注，以及对于当前社会无法理解和继承这些美好事物的一种哀叹。

小字季长，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时