这首诗由宋代诗人李之仪所作，名为《玉箫庵今名天圣庵》。诗中描绘了对时光流逝、世事变迁的感慨，以及对自然美景的向往和对简单生活的追求。首句“白发不我贷，青山亦世情”表达了诗人面对岁月无情，白发生长的无奈，同时也感叹青山也似乎承载着世间的情感，暗示了自然与人类情感的共鸣。接着“斧斤借羡力，遂易当时名”则通过比喻，说明了时光的流转使得曾经的荣耀或名声变得不再重要，强调了时间的不可逆转。“吹箫人可想，有念应难平”一句，诗人想象着吹箫之人，心中充满了难以平复的思念，可能是指对过去美好时光的怀念，或是对某种理想状态的追求。接下来“从兹定相忘，那更随戏成”表达了诗人决心放下过往，不再为过去的得失而困扰，选择一种更加洒脱的生活态度。后半部分“松门插天半，竹径梳晶荧”描绘了一幅宁静而美丽的自然景象，松树高耸入云，竹林间光线闪烁，营造出一种超脱尘世的意境。诗人接着表达了自己的生活理想，“所期茅茨永，丹碧岂愿营”，希望过着简朴的生活，远离繁华与功利，追求内心的平静与满足。最后“含悽振落日，拊事悲颓龄”表达了诗人面对夕阳西下，时光流逝的感伤，同时对年华老去感到悲哀。然而，“吾生傥与归，境界滋光明”又展现出诗人对未来充满希望的态度，即使生命终将结束，但内心的世界依然可以充满光明。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对生命、自然、时间以及个人情感的深刻思考，既有对过往的回忆与反思，也有对未来的憧憬与期待，体现了诗人丰富的情感世界和哲学思考。

李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。