这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画面，通过细腻的笔触展现了禅宗生活中的平和与自由。首句“松阴苔径曲盘盘”，以松树的阴凉与苔藓覆盖的小径作为背景，暗示了环境的幽静与古老。曲盘的路径象征着修行之路的曲折与漫长，同时也隐喻了人生的坎坷与探索。次句“古佛残灯古殿间”，进一步深化了这种古老的氛围。古佛的存在，不仅代表了佛教文化的深厚底蕴，也寓意着智慧与慈悲的永恒。残灯则暗示了时光的流逝与生命的短暂，同时也象征着在黑暗中寻找光明的精神追求。后两句“却羡老僧无个事，一生长伴白云閒”，表达了诗人对老僧生活的羡慕之情。老僧“无个事”的状态，意味着他摆脱了世俗的纷扰，过着简单而自由的生活。与白云相伴，既象征着超脱尘世的境界，也寓意着心灵的纯净与自在。这不仅是对老僧生活的赞美，也是诗人内心向往的一种理想生活方式。整体而言，这首诗通过描绘一个充满禅意的场景，传达了对简朴、宁静生活的向往，以及对超脱世俗、追求精神自由的渴望。

李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。