这首诗描绘了诗人在自然中的自在与超脱。开篇"背倚青峰面枕溪，濡毫新向壁间题"，诗人背靠青山，面对清澈的溪水，将笔蘸湿后书写于壁上，这种境界既显得诗人的闲适自如，也透露出一种与自然和谐共生的意境。接着"善根不挠金莲合，净界无尘水月齐"中，“善根”指的是清凉寺的佛教修持之地，“金莲”则是莲花的别称，常用来比喻佛教中的智慧和纯洁。这里表达了寺院内外的清净与和谐，莲花不被世俗之物所污染，水月清澈无尘，体现出一片超凡脱俗的境界。"会启苾刍真乐境，花开檐卜远香畦"中的“会启”可能指的是寺院中举行的一种佛教仪式，“苾刍”是僧侣的别称。这句诗描绘了在一种喜悦的心境中，和僧侣们一起体验到真实的快乐，同时寺院中的花朵开放，香气远散，这不仅是对视觉与嗅觉的双重享受，也反映出心灵的清净和满足。最后"因思祖塔尝游处，更在龙蟠虎踞西"表达了诗人对于寺院内祖师遗迹的怀念之情，以及对更远处风景的向往。"龙蟠虎踞"形容山势雄伟，这里可能是指一种心灵上的追求，或者是一种对未知世界的探索欲望。总体来看，这首诗通过对自然与佛教修持之地的描绘，展现了诗人内心的宁静与超脱，以及对更高境界的向往。

王益字舜良，北宋临川人（今江西省东乡县上池村人），王安石之父。