这首诗描绘了严子陵的形象与心境，通过对比世俗与隐逸的生活态度，展现了其超脱世俗、追求内心宁静的高尚情操。首句“真人兴白水”，以“真人”喻指严子陵，用“兴白水”象征其道德品质如同清澈的流水，纯净而高洁。接着“处士只青林”一句，进一步强调严子陵选择隐居山林，远离尘嚣，过着与世无争的生活。“俗腹何堪足，閒竿太有心”两句形成鲜明对比，前句讽刺世俗之人追求物质满足，后句赞美严子陵虽身处闲竿（可能指竹竿或某种象征隐居生活的物品），却心无旁骛，保持内心的纯净与专注。“天劳垂象苦，公悔结交深”则表达了对严子陵坚守自我、不为外界所动的敬佩之情。这里的“天劳”可能暗指外界的压力，“垂象苦”形容严子陵面对压力时的坚持，“公悔”则可能是对那些因外界诱惑而改变初心的人的惋惜。最后，“懒续商山绩，椒宫久嬖阴”两句，以商山四皓和椒宫（可能指皇宫）为背景，进一步凸显严子陵与世俗的对立，他不愿继续商山四皓那样的仕途生涯，而是选择了长久地隐居于山林之中，享受自然之乐，远离权力的阴霾。整体而言，这首诗通过对严子陵生活状态的描绘，以及与世俗的对比，赞扬了其高尚的品格和对自由、宁静生活的追求，体现了诗人对理想人格的向往和对现实社会的反思。