这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼所作，题目为《次韵韩康公置酒见留》。从内容上看，这是一首借景抒情的诗歌，通过描写庭院中的黄花和雪后的自然景象，表达了诗人对友人的思念之情以及对生活态度的感慨。“庭下黄花一醉同”这一句，用鲜明的画面将读者带入一个金色的世界中。黄花在这里不仅是秋天的一抹亮色，也象征着诗人内心的喜悦与满足。这句话通过“一醉同”的用词，更增添了一种无忧无虑、享受当下的生活态度。“重来雪巘已穹窿”则描绘了一个冬日之后的景象，雪后的一切变得宁静而纯净。这两句交替使用，可以看出诗人对季节变化的观察和感受，同时也映射出诗人内心的情感波动。“不应屡费讥安石，但使无多酌次公”这两句，通过提及古代贤士安石，表达了诗人对于谦逊和适度的赞美。诗人并不追求过度的奢华或是名利，只愿意保持一种恰到好处的生活状态。“钟乳金钗人似玉，鹍弦铁拨坐生风”则描写了一种超凡脱俗的境界。钟乳金钗象征着高洁和美好的艺术品位；鹍弦铁拨则是古代乐器的名称，这里用来形容诗人对音乐的热爱和追求，通过“坐生风”表达了艺术与自然和谐共生的境界。最后，“少卿尚有车茵在，颇觉宽容胜弱翁”两句中，通过提及“车茵”，即车前草，这是一种常见的野花，用以比喻诗人自己。诗人认为自己虽然年事已高，但依然保持着对生活的热爱和包容之心，自比为宽厚而不失坚韧的老者。总体来说，此诗通过对自然景观的细腻描写，以及对古代贤士的赞美，展示了诗人对于生命、艺术及人性的深刻理解和感悟。同时，这首诗也传达了一种超脱世俗，追求精神自由与生活平衡的理念。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等