赠
王
子
直
秀
才
万
里
云
山
一
破
裘
,
杖
端
闲
挂
百
钱
游
。
五
车
书
已
留
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读
,
二
顷
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为
鹤
谋
。
水
底
笙
歌
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,
山
中
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橘
千
头
。
幅
巾
我
欲
相
随
去
,
海
上
何
人
识
故
侯
。
写景
抒情
田园生活
读书
传道
赠别
赏析
这首诗是北宋文学家、政治家苏轼所作,题为《赠王子直秀才》。诗中通过对自然景观的描绘和对生活情趣的抒发,表达了诗人的人生态度与胸襟。"万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。"这两句以轻松自在的情怀开篇,"万里云山"象征着广阔无垠的自然景观,而"一破裘"则是对自由生活状态的一种写照。"杖端闲挂百钱游"表明诗人不事生产,只带着简单的随身之物,即一根手杖和挂在其上的百钱,去享受旅行的乐趣。"五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋。"这两句则转向家庭生活和对子女的期望。"五车书"指的是家中藏书丰富,而"留儿读"表明诗人希望子孙能够继承其学问。"二顷田"是对简单生活物质基础的描绘,"为鹤谋"则可能是比喻性的表达,对未来有所筹划。"水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。"这两句通过生动的景象描写,展现了诗人对自然和田园生活的情感。"水底笙歌"可能指的是水中的乐声,而"蛙两部"则是对水边生灵的刻画。"山中奴婢橘千头"形象地表达了山中生活的丰饶与宁静。"幅巾我欲相随去,海上何人识故侯。"最后两句诗人表达了对自由漂泊生活的向往和对世俗认知的超然。"幅巾"指的是古代学者或士人的标志,而"我欲相随去"则是诗人希望能够摆脱束缚,与自然万物共存共在。"海上何人识故侯"表达了诗人对名利的淡然,希望能在广阔无垠的世界中找到知音。这首诗通过对生活各个方面的描绘,展现了苏轼旷达豁然、超脱世俗的高远情怀。
苏轼
3227首
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等
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