这首诗是北宋时期文学家苏轼所作，名为《大行太皇太后高氏挽词二首（其二）》。诗中表达了对先王先后的尊崇和怀念之情，以及对国家社稷的忠诚与责任感。“却狄安诸夏，先王社稷臣。”这里的“狄”指的是边疆地区，狄人即是居住在我国古代北方边境的一种族群。诗人表达了希望能够平定边疆之乱，保障中原（诸夏）安宁，而先王社稷则象征着国家的根本和人民的福祉。作为臣子，诗人自视为守护这些根本的忠诚者。“固应祠百世，何止活千人。”这两句表达了对祖先崇拜与祭祀的重要性，以及这种传统行为应该持续数百年而不仅限于眼前能够救助的千人。这里体现了诗人对于历史传承的重视。“定策天知我，忘家帝念亲。”这两句则流露出诗人的忠诚与牺牲精神。“定策”意指决心，而“天知我”则表明诗人的行为和决心是被上天所了解的。同时，“忘家帝念亲”则表达了诗人为了国家和皇室的利益而忘记个人家庭的牺牲之情。最后两句“万方何以报，得疾为勤民。”这里诗人在思考如何才能回报天地与百姓的恩惠，而自己的身体健康（得疾）则是为了更好地服务于人民，即使牺牲自己的健康也要尽力而为之。整首诗通过对先王社稷的崇拜，以及个人忠诚和牺牲精神的表达，展示了诗人深厚的历史责任感与个人道德情操。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等