这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品，名为《戏作种松》。诗中通过描绘松树的成长过程，表达了作者对个人理想和壮志的追求，以及面对人生无常和世事变迁时的超然态度。诗人在少年时种下松树，这些细小的行为充满了未来的憧憬。随着时间的推移，松树逐渐长成，不仅是自然景观的一部分，也成为作者精神寄托的地方。这段描述展现了作者对于个人抱负和壮志的坚持与期待。然而，诗人的情感并不仅限于对未来的憧憬，还有对人世间变化无常的洞察。"神药竟渺茫"一句，表明即便是追求永恒之物，也往往因为种种原因而不可得。这也反映了诗人的哲学思考，对于生命和事业的理解。在后半部分，作者写到自己年老时的境况，头发已经白了，但内心世界依旧光明磊落。"要使双瞳方"表达了一种对精神境界追求的执着，即便是到了晚年，也希望自己的心灵能够保持清醒和坚定。最后，诗人设想五百年后骑鹤归去，这不仅是一种超脱尘世的幻想，也象征了对精神自由和永恒的向往。通过这种想象，苏轼表达了他对于个人精神追求的执着，以及面对时间流逝时的心态。这首诗不仅展示了作者的才华，更重要的是，它传递了一种超越世俗、追求精神独立和永恒价值的思想。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等