这首诗《鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首（其二）》由宋代诗人罗愿所作，通过“鹿鸣”这一典故，表达了对贤者的推崇与敬意。诗中描绘了宴会上君臣之间的和谐互动，强调了地位平等的重要性，以及通过交流和音乐增进情感联系的愿景。“鹿鸣首宵雅，义取好贤深。” 开篇即以“鹿鸣”这一古代宴会上欢迎贵宾的仪式，象征着对贤者的尊敬与邀请。这里的“首宵雅”可能指的是宴会上的首次雅乐演奏，而“义取好贤深”则表达了对贤才的深厚敬意和渴望。“寥寥疑莫续，工席有遗音。” 接下来两句描述宴会后，虽然音乐已止，但贤者的风范和智慧仍留存在人们心中，如同余音绕梁，难以忘怀。“诗言君臣间，不以位相临。” 这一句强调了在君臣关系中，不应因地位差异而产生隔阂，而是应该相互尊重，平等相待。“如禽食苹水，有酒方共斟。” 通过比喻，形象地说明了在宴会上，无论是低飞的鸟儿还是水面的浮萍，只要有酒，大家都能共享，体现了宴会的包容性和共享精神。“从容陈所好，亦复有鸣琴。” 这里提到在宴会上，人们可以自由地表达自己的喜好，甚至弹奏乐器，进一步营造了轻松愉快的氛围。“庶使峨冠者，洋洋动其心。” 希望那些身着华丽官服的官员们，也能被这种氛围所触动，心灵得到共鸣。“愿言解子褐，结绶贯华簪。” 表达了诗人希望解除他人束缚，让对方能够更加自由自在，同时穿上官服，象征身份的提升。“真心有相感，千载岂殊今。” 最后两句总结，无论时代如何变迁，真心的情感交流都是相通的，表达了对永恒友谊和理解的向往。整首诗通过宴会场景的描绘，展现了对贤者、平等、和谐以及情感交流的赞美，体现了宋代文人士大夫对于理想社会状态的追求和向往。

汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士，历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事，人称罗鄂州。精博物之学，长于考证。文章精炼醇 雅，有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷，体例完备，章法严密，舍取并合随主旨而定，尤详物产。提出编纂方志要注重民生，为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷